Архив рубрики: Успех в твоей голове!

Почему изменения не наступают быстро?

Я знаю, что это не очень-то легко – меняться, расти. И знаю, что для этого процесса нужны, как минимум, три составляющие:

— информация

— вдохновение

— обратная связь.

Почему изменения не наступают быстро? (так быстро, как нам хочется) Причина первая: сопротивление

1.1. Мы боимся изменений.

Начиная что-то менять в собственной жизни и в самих себе, поначалу мы попадаем в ситуацию еще большей неопределенности, чем это было раньше. Привычная система координат перестает работать, а новой пока нет. И мы не знаем, к какому «берегу» пристать – к старому обжитому, от которого только что отплыли, или к новому и неизведанному, а, значит, потенциально небезопасному. И вот нам становится страшно. Мы начинаем сомневаться, а стоило ли…

И мы будем тревожиться и беспокоиться до тех пор, пока не примем однозначного решения:

— менять работу или нет,

— расставаться с близким человеком или продолжать отношения,

— делать свой бизнес или работать на работодателя и т.д.

В основе уверенности – не наши мысли, а наши решения и действия. Причина бездействия

– это всегда страх и следующие за ним сомнения. Но, когда начинаешь больше осознавать, постепенно страх уступает место решимости. Нужно разбираться со страхами.

1.2. Не хватает ответственности.

Что такое ответственность?

Во-первых, признание жизненных фактов: «Да, дела обстоят так. И меня так не устраивает». Во-вторых, признание себя автором и причиной всех своих жизненных результатов: «Все это я выбрал сам!». Да-да, именно выбрал (выбрала)! Если мы продолжаем думать, что это кто-то или что-то на нас «повлияло», а сами мы тут ни при чем, изменить тоже ничего нельзя — ведь этим «нечто» невозможно управлять, раз оно где-то вовне. В-третьих, зрелое решение измениться. Иначе других жизненных результатов не получишь.

1.3. Не хватает терпения: хотим все быстро и сразу.

Не терпится собрать весь «урожай» прямо здесь и сейчас. Это просто спешка из-за возможного риска лицом к лицу столкнуться с чем-то неизведанным и неожиданным в себе. И страх надолго выйти из «зоны комфорта» и не суметь туда быстро вернуться. А еще лень — лень основательно потрудиться над собственной жизнью, лень приложить усилия. Мы сразу ждем результатов, а процесс очень хочется «перепрыгнуть»: «Вот открыть бы одним прекрасным утром глаза — и все уже совсем по-другому, и наступило уже большое счастье, и все уже в точности так, как я хочу…»

1.4. Неопределенность намерений и непоследовательность.

«Я бы хотел изменить мою жизнь, если бы…». Как будто есть какие-то «идеальные» условия, наступление которых все радикально меняет. Это как попытка «начать новую жизнь с понедельника». А чем вторник или среда не подходят? Это просто откладывание на потом того, что нужно сделать уже сейчас. Мы так «страхуемся» от возможной необратимости собственного выбора. Все ждем, выгадываем, колеблемся и сами себя саботируем. Все дело в решениях! Как только есть решение, есть легкость, есть четкость, есть порядок! А когда «и да, и нет», то неясно, в каком направлении двигаться. И мы топчемся на месте. И сами страдаем от этого. Причина вторая: изменения — это эволюция! Путь Природы — эволюция. Природа не совершает радикальных скачков за один день. И, когда мы говорим о личностных изменениях, об изменениях в нашей жизни, на материальном уровне мы тоже имеем дело с Природой — с работой нашего мозга, нервной системы.

Если мы 30 лет переживали и закрепляли внутри себя страхи, обиды, чувство вины, то мы просто «приучили» наши нейроны вести импульс именно таким путем. И сами они не могут в один момент перестать работать, «разомкнуться». Потребуется время, чтобы их «переучить» — показать им правильную дорогу. Привычка, как известно, — вторая натура», в том смысле, что она подменяет первую, то есть нас самих. И только мы можем захотеть восстановить себя в правах на собственную жизнь — на свою внутреннюю свободу.

И здесь потребуется ответить себе на вопросы «Кто Я?», «Чего Я хочу?», «Ради чего Я живу?», «Что мне делать ради собственного счастья?». А ведь очень часто ответ на них — «Не знаю»… Живя внутри собственных стереотипов и шаблонов, мы никаких новых ответов и не найдем. Откуда им взяться? Старая схема дает старые результаты. Нужна внутренняя работа по изменению своего способа мышления, работа по обновлению всего стиля своей жизни! И плоды от нашего внутреннего труда обязательно будут. Просто спустя какое-то время. Природе нужно дать время — подгонять ее бессмысленно. Так мы только снова попадаем в чувство вины, а оно непродуктивно. Настоящая Любовь согласна ждать. Любовь к Себе — тоже!

Причина третья: любая ошибка требует времени на ее исправление. Предположим, мы решили отправиться в путешествие или поход, но перепутали дорогу или просто сбились с пути… Что делать, чтобы все-таки попасть в пункт назначения? Наверное, сначала нужно разобраться, где мы находимся сейчас, и как нам вернуться хотя бы в то место, откуда мы стартовали. И это займет какое-то время. Точно так же, если мы потратили время своей жизни, идя не в том направлении (вышли замуж «не за того», приобрели «не ту» профессию, много времени растратили на ничего не значащие отношения и развлечения), мы уже в долгу сами перед собой. И быстрый рывок к космическим высотам сразу может и не случиться. Сначала нужно просто восстановить силы, обрести внутренне равновесие, понять, что делать дальше. Процесс восстановления займет какое-то время, в которое мы не сможем действовать со всей полнотой своей жизненной энергии, ума, смелости и харизмы. Потому что ошибка, в которой мы какое-то время пребывали, создала энергетический сбой, и пройдет какое-то время, пока мы почувствуем себя лучше.

Конечно, в это время мы можем и будем действовать — не сидеть же сложа руки. Но энергия и чувство внутреннего баланса имеют более тонкую природу, чем нам обычно кажется. Даже простая простуда «выбивает» нас из привычного ритма жизни, заставляет менять планы, ограничивать себя в чем-то. А что говорить, если мы находимся, например, в ошибке разрушительных эмоциональных отношений? Сначала придется осознать ситуацию и принять решение, быть вместе или расставаться. А потом нужно будет еще восстановить самоуважение, набраться сил, и, ощутив прилив энергии, продолжить движение дальше.

Но к чему? Идеи есть? Новый профессиональный и творческий опыт накоплен? Деньги есть? Если мы обо всем этом не задумались, пока «страдали», мы потеряли время и возможности. Наши амбиции не имеют пока реальной почвы. И, чтобы в жизни наступил действительно новый период, тоже потребуются внутренние изменения — работа со своими убеждениями, жизненными установками, привычками, страхами, ленью, чувством вины и т.д. Словом, со всем тем, что мешает нам реализовывать наши цели. Кто действительно хочет стратегических изменений в своей жизни, начинает их. Кто не хочет, ищет и находит причины, «почему не…».

Счастье — это результат выбора. Какие выборы — такая и жизнь!

Желаю жизнеутверждающих решений!

Автор: психолог, коуч Анна Федорова, Центр «Креативность»,

(495) 642-22-82, (926) 537-70-27,

http://www.creativnost.ru/

http://vk.com/club61444552

Как преодолеть лень подчиненных: 4 стратегии

Человек, который ведет себя пассивно (лениво) преследует определенную цель —  переложить ответственность за решение своих проблем на другого человека. Поэтому самое главное – не принимать эту ответственность на себя, не выполнять работу за него. А для этого — быть уверенным, что он может сделать все самостоятельно.

Согласно теории Шиффов, существует 4 вида пассивного поведения:

1. Ничего-неделание.

Поведение: Ваш подчиненный просто ничего не делает, на вопросы отвечает «не знаю», «не могу», либо вообще молчит и не отвечает. Игнорирует Ваши замечания, выдерживает длинные паузы в разговоре.

Причины: подчиненный надеется, что за него подумают другие люди, что ему дадут указание, которое он выполнит, а если не получится, то виноват будет тот, кто дал указание. Это бессознательная вера в то, что когда человек демонстрирует беспомощное и слабое состояние, то за него проблемы решает кто-то другой.

Как противостоять поведению: Осознайте, что Ваш работник всего лишь манипулирует Вами. Он все знает, он умен, но не хочет предпринимать усилий для решения проблем. Наберитесь терпения, не пытайтесь сделать работу за него, не пытайтесь за него думать.

«Я уверен, что ты все знаешь и во всем можешь разобраться сам» «Подумай, чего ты сейчас добиваешься таким поведением»

«Ты можешь подумать и если ты чего-то не знаешь, спросить у меня»

«Данный вопрос ты сможешь решить сам, я не буду думать за тебя. Подумай, чего хочешь и спроси».

2. Сверхадаптаця.

Поведение: Ваш подчиненный стремится к послушанию, выполнению Ваших указаний, прислуживанию, навязчиво стремится сделать так, как хотите Вы. Если Вы поставили задачу общую, задает очень много вопросов, теряется.

Причины: причины такого поведения– желание переложить ответственность на другого, страх неудачи, боязнь ошибиться. Человек даже не задумывается, зачем он что-то делает, каковы мотивы. Он просто исполняет приказы.

Как противостоять поведению:

«Каждый человек имеет определенные цели, когда что-то делает. Какие цели у тебя для этих действий?»

«Для чего и почему ты хочешь сделать это?»

«Как ты думаешь, почему важно сделать эту работу?»

«Ты можешь делать самостоятельно, ошибки говорят о том, что человек действует»

3. Чрезмерное возбуждение, волнение.

Поведение: человек выглядит занятым, но на самом деле не предпринимает никаких усилий для решения проблемы и производственных вопросов. Видимая активность представляет собой совершение повторяющихся действий, пустые разговоры, хождение взад-вперед.

Подчиненный возбужден, взволнован, но его действия не приводят к нужному результату.

Причины: такая активность – попытка уйти от решения проблемы, переключить внимание, оттянуть время столкновения с волнующим вопросом с надеждой, что ситуация либо разрешится сама собой, либо кто-то другой выполнит задачу.

Как противостоять поведению:

«Мне кажется, что ты тратишь ресурсы не на решение проблемы, а пытаешься убежать. Ты можешь подумать, что делать»

«Вместо того, чтобы тратить силы на эти действия, постарайся сконцентрироваться на решении проблемы»

«Ты можешь остановиться, отдохнуть и подумать, что сделать для решения проблемы».

4. Беспомощность или насилие.

На первый взгляд кажется, что насилие – это активное поведение. На самом  деле это – пассивное поведение, потому что проблема не разрешается, человек уходит от ее решения.

Поведение: две крайние формы поведения – либо полная беспомощность, например, Ваш подчиненный заболевает, теряет работоспособность; либо наоборот – повышается агрессивность, человек начинает кричать, раздавать пинки коллегам, оскорблять других людей, раздражаться и т.п.

Причины: человек доведен до отчаяния, боится неразрешенной проблемы, но не может сам ее решить. Он пытается крайними формами поведения заставить других сделать то, что ему нужно. Либо путем собственной болезни – тогда другие будут вынуждены сделать работу за него, либо путем насилия – принудить других удовлетворить собственные потребности, взять на себя ответственность за проблему.

Как противостоять поведению:

Помочь работнику осознать, что причина такого поведения в том, что он не хочет сам заниматься своими проблемами. Помочь ему взять контроль над ситуацией в свои руки. Предпринимать меры по воспитанию стоит только после того, как человек выплеснет свою энергию.

«Я понимаю, как сложно решить эту проблему. Однако ты можешь решить это другими способами»

«Очень неприятно, когда человек пытается решить свои проблемы путем унижения и оскорбления других. Ты  можешь справиться сам»

«Подумай, как можно решить эту задачу другим способом»

 

Вывод: пассивное поведение работника  говорит о том, что работник по каким-то причинам не хочет/ не может/ боится решить поставленную перед ним проблему. Чтобы преодолеть поведение, главное – не брать ответственность на себя, не делать за работника его работу.

При этом важно – поддержать, помочь человеку осознать свой страх и взять ответственность в свои руки, помочь ему решить задачу самостоятельно.

Автор: Ксения Швецова, бизнес-тренер, +7-952-730-65-77, +7-(343)-268-21-81,

http://akme.su

КРИЗИС ЛИЧНОСТИ — СТАДИИ ПРЕОДОЛЕНИЯ

Если ты дашь проявиться тому, что есть в тебе,

То, чему ты дашь проявиться, спасет тебя.

Если ты не даешь проявиться тому, что есть в тебе,

То, чему ты не даешь проявиться, разрушит тебя.

Евангелие от Фомы

На мой взгляд, переживание кризиса, как и архаическое инициатическое путешествие героя, можно разделить на пять основных этапов, неких форм существования, отличающиеся по смыслу и силе переживания: обыденная жизнь человека с его привычными заботами и функциями, зов, смерть-возрождение, урок, завершение кризиса и возвращение к обычной жизни с новыми качествами.

Обыденное существование

Первая форма является обжитым способом жизни для каждого из нас. Мы существуем в соответствии условностями общества, без сильных напряжений – «как все». Общественные убеждения, мораль и ограничения нами или принимаются безоговорочно, как вполне естественные или мы их нарушаем настолько, насколько их нарушают все. Каждый человек в России знает, что добропорядочный гражданин не должен нарушать законы и правила (налоговые законы, правила дорожного движения и др.). Мы их нарушаем настолько, насколько это нарушение является мерилом здравомыслия и настолько, насколько это делают все. В науке эта стадия развития человека называется линейной. В силу простоты и понятности это обозначение является правильным. На этой стадии мы далеки от необычных вопросов и глобальных проблем, если, конечно, они не являются привычным способом структурирования пространства и времени. Обыденность, понятность, серость, наполненная иллюзиями – вот характеристики этой формы жизни. Из этой стадии перспективы жизни встроены в привычное мировосприятие, поняты, мы обладаем предельным знанием, что хорошо, что плохо, как надо поступать, как не надо, куда надо стремиться, куда не надо… Все знания, умения, навыки, которые мы приобретаем на этой стадии, являются выражением наших привычных тенденций, мотивов, целей, интересов.

На Востоке это состояние, эту обусловленность обозначают ослабленным, затуманенным состоянием сознания, санскарой или майей. Азиатское продвинутое мышление обозначает как захваченность иллюзиями, в европейской философии и психологии это описывается как всеобщий гипноз, транс консенсуса или стадный менталитет, который не замечается, поскольку разделяется всеми. Не знаем мы тревог, ни радости, ни боли… а если они и присутствуют в нашей жизни, то не имеют шокирующей интенсивности: «Бог страдал и нам велел». Все хорошо настолько, насколько это социально допустимо. Все плохо настолько, насколько бывает у всех…

Я бы сказал, что на этой стадии ничего не происходит, даже если кто-то умирает или рождается – это происходит со всеми и не нарушает ритма жизни. Для основной массы жизнь является нормальной в той степени, насколько она привычна и обыденна. Более того, человек предпринимает все возможные усилия для того, чтобы сохранить эту «нормальность». В некотором смысле мы спим и видим сон, который жизнью зовется, и тихо ненавидим тех, кто хочет разбудить нас. В стабильном, линейном отрезке своей жизни люди, как правило, живут в зоне комфорта. В этой зоне ничего не происходит или просто происходит жизнь: время и пространство структурированы в соответствии с мотивационно-потребностной и ценностно-ориентационной системами личности. Смыслодеятельностные структуры самодостаточны и стабильны. В этой зоне наблюдается налаженность социально- психологических коммуникаций. Жизнь в комфортной зоне связана с привычным образом, стилем существования. Ассоциативно вспоминается человек-машина Гурджиева. Жизнь в комфортной зоне А.Пятигорский называл профанической, обычной, обыденной.

Интенсивность жизненных обстоятельств такова, чтобы поддерживать некую фоновую активность существования. Нельзя сказать, что в этой зоне нет проблем, напряжений, конфликтов. Они, вне сомнения, существуют, но имеют обыденный характер и являются некими характеристиками привычных способов взаимодействия с внутренней и внешней реальностью.

В комфортной зоне нет вызова, ситуаций, фрустрирующих личность. У личности существует запас прочности, запас опыта, система знаний, умений, навыков, чтобы линейно проструктурировать смыслодеятельностное поле и при этом не встречаться с неразрешимыми ситуациями. Помните: “Умный в гору не пойдет, умный гору обойдет”. Именно такова стратегия жизни в комфортной зоне. Именно такова основная стратегия личности как сложной системы, стремящейся к гомеостазису. Более того, я думаю иногда, что многие психологические структуры на уровне восприятия жизни таким образом устроены, чтобы сохранить существование в комфортной зоне. Любая сложная система может функционировать только имея порог чувствительности. Мы как бы не замечаем или не присоединяемся, не хотим вовлечься в эмоциональные состояния с ситуациями, грозящими комфортному гомеостазису. Все защитные механизмы устроены в соответствии с этой логикой. Порог чувствительности часто специально снижается именно нашим стремлением к жизни в зоне комфорта.

Существование в зоне комфорта обеспечивается несколькими переменными:

а) бесконфликтностью между основными глобальными структурами “Я-материальное”, “Я- социальное”, “Я-духовное”. Вне сомнения, без всякого напряжения и конфликтов внутри этих сфер и и между ними существование личности невозможно. Конфликты и противоречия являются источником функционирования личности. Важно, что эти конфликты не обладают травмирующей интенсивностью, не имеют стрессогенного заряда. Существование внутри комфортной зоны всегда связано с идеей правильности жизни, с идеей стабильности “Я” .

б) тотальной отождествленностью с “Я” и табу на взаимодействие с “не-Я”.

в) снижением порога чувствительности и высокой селективностью к выражениям “не-Я” за счет увеличения внутренней жесткости и ригидности “Я”. Во многих культурах существовали в переломные моменты жизни, которые являлись для членов сообществ критическими, кризисными, определенные ритуалы перехода из одного статусного состояния в другое. Например, существовали ритуалы инициации подростков во взрослое состояние. Перед ним молодых людей специально готовили к этому важному моменту в их жизни. Они овладевали основными производственными навыками, усваивали основные традиции и нормы поведения в обществе, знали наизусть необходимые заклинания, молитвы, ритуальные церемонии. После прохождения этого ритуала молодой человек, до сих пор неполноценный член общества, становился его полноценным членом.

Во многом кризисное состояние напоминает обряд инициации, т.е. посвящения личности в новые тайны жизни. Именно кризисы приводят личность к глубинному переживанию тайны смысла жизни, духовные пространства культуры. Кризис это не просто способ переведения личности в новое качество и более полноценного социального индивида, но и нечто большее.

Кризисное состояние является посвящением в ядерную смысловую структуру, приводящее к включению в сознание личности новых жизненных ценностей и таким образом становится действительным преображением индивида. Кризисное состояние является испытанием на соответствие новой ситуации в материальном, социальном, духовном Я., новым социальным требованиям.  Психологически кризисное состояние требует концентрации воедино всех сил для решения задач, которые ставятся перед личностью. Позитивная дезинтеграция происходят тогда, когда у личности имеются силы и навыки организации активности по преодолению испытания, а также когда она может и умеет собрать их в одно целое в данный момент. Для позитивной дезинтеграции необходимы навыки осознания, самоконтроля, саморегуляции.

Кризисное состояние всегда является лишением, фрустрацией. Кризис в некотором смысле является хирургическим вмешательством в структуру личности. Человек привыкает к определенной структуре своей жизни и идентификаций, которые в основном являются внешними по отношению к психической реальности – образ и состояние тела, пища, одежда, более или менее комфортные условия существования, счет в банке, автомобиль, жена, дети, социальный статус, смыслы и духовные ценности. Кризисное состояние лишает некоторых элементов внешней опоры и именно при этом вычленяет, что человеческого останется от человека, что у него останется внутри, что в нем укоренилось и крепко сидит, а что сразу разрушается, как только убрать внешнюю поддержку.    В психологии существует красивая метафора формирования «внутренней матери». При полноценном развитии ребенка у него формируется образ внутренней матери. Сначала есть реальная, “внешняя” мать, она любит ребенка, поддерживает, помогает, и ребенок знает, что всегда может к ней обратиться в трудную минуту, и она придет и поможет. И вот при правильном развитии у ребенка постепенно формируется образ внутренней матери. Он как бы вбирает в себя свою реальную мать и сам себе оказывает поддержку. Сначала мать оставляет после себя различные заместители (игрушки, например, которые напоминают ребенку о присутствии матери), затем постепенно формируется и внутренний образ матери. Мать свою любовь, свои навыки оказания помощи и правила принятия решения в трудную минуту оставляет ребенку. Так ребенок остается с матерью на всю жизнь.

А если такого образа у человека внутри нет, он будет все время цепляться за внешнее, искать поддержки и утешения вне себя. Кризис всегда является вызовом для личности. Он является испытанием на укорененность, интроецированность каких-то важных установок личности. Кризисное состояние это также и разрушение всего внешнего, неукорененного, всего, что сидит в человеке неглубоко. И одновременно — это проявление внутреннего, укорененного, действительно личного. Это разрушение внешнего и проявление внутреннего важно, прежде всего, для истинного созревания личности, становления Человеком. Все внешнее выходит наружу в процессе кризиса, и человек начинает осознавать его внешность. Если же он еще и отказывается от этой внешней шелухи, то происходит очищение сознания, соприкосновение с истинной экзистенциальной глубиной человеческого существования. Любой значимый шаг в развитии личности предполагает понимание своей ограниченности и выхода за свои пределы. Это не война всех против всех или бунт, предполагающий конфронтацию с социальными законами сосуществования и этическими нормами.

Это изменение места восприятия себя в жизни, смотрения на себя из-за пределов себя и честное признание своей ограниченности, иллюзий. В конце концов, законом развития является то, что появляются какие предвестники изменений. Сперва незаметно, но затем все интенсивнее жизнь начинает указывать тебе, что то лоно, которое ты обжил, уже устарело или тесно ли от нее пахнет затхлостью. Слышишь ты, или не слышишь – зов к изменениям начинает заполнять пространство твоей жизни. И этот зов мы называем кризисом.

Зов.

Зов кризиса многолик.

Это может быть ломка устоявшихся представлений о своем теле и других частей материального Эго: болезнь, угроза смерти, потеря дома или денег. Это может быть шокирующее столкновение с болезнью, старостью или смертью, как это было с Буддой. Иногда не само лишение значимой части своего материального существования, а даже угроза этого лишения становится причиной кризиса, его зовом. Часто зов может реализоваться через ломку привычных социальных отношений и отождествлений с ролями и статусами: потеря работы, измена жены, невозможность заработать деньги, лишение перспектив профессионального роста, развод, потеря детей, друзей, близких родственников… Зов тем сильнее, чем более значимых частей социального тела касается его сметающая сила.

Еще интенсивнее зов кризиса проявляется в духовных измерениях личности. Это может быть зкзистенциальный кризис, ломающий все его привычные представления и убеждения. Иногда зов может прийти и как толчок изнутри: впечатляющее сновидение или видение, случайно кем-то оброненная фраза, отрывок из книги, либо как глубокий и искренний отклик на учение или учителя.

Зов может воплотиться в зловещие фигуры экзистенциальной тоски, чувства одиночества и отчужденности, абсурда человеческого существования, мучительного вопроса о смысле жизни. Духовный кризис может принять форму щемящей, как бы беспричинной божественной неудовлетворенности, лишающей смысла привычные интересы, малые и большие удовольствия жизни от секса, славы, власти, телесного наслаждения.

Мы можем предположить, что зов является по интенсивности проявлением гурманской зоны, которая менее обжита человеком, но более наполнена жизненностью и странной привлекательностью. Само название уже говорит о чарующей притягательности того, что редко встречается.

Гурман (фр.gourmand) – любитель и знаток тонких блюд, лакомств, то есть основная масса людей вполне удовлетворена яичницей с колбасой, но есть несколько человек среди тысячи, которым обязательно для полноценной жизни нужно попробовать внутренности тигровой змеи или шею летучей мыши. Гурманская зона притягательна необычными переживаниями и основное эмоциональное содержание – смесь любопытства и страха: «Страшно, но любопытно», «Любопытно, но страшно». Не зря самое пиковое выражение любопытства в русском языке «страшно любопытно». Гурманская зона всегда является возможностью в некоторой степени опасного, но реального расширения внутреннего опыта. Гурманская зона всегда связана с соприкосновением со стенками «не Я».

Интенсивность гурманской зоны прямо пропорционально связана со степенью напряжения между фрагментами «Я» и «не-Я» в материальном, социальном, духовном аспектах. С гурманской зоной имеют ассоциативную связь такие слова, как «встряхнуться», «взбодриться», «оторваться», «расслабиться»… Как показывает смысловой анализ, не так важно, каким образом повышается интенсивность, важно, что личность «прерывает» линейность комфортной зоны новыми состояниями. Гурманская зона является игрой «хочу» и «случается», то есть соприкосновение с этой зоной связано с субъективным желанием или объективными обстоятельствами. Комфортная зона при всей своей стабильности, устойчивости и надежности, в конце концов вызывает тошноту и скуку. Эти чувства появляются особенно быстро, если в личности достаточно много жизненной энергии. Я думаю, что если человека еще раз поместить в рай, он и сегодня, при всем своем знании и опыте, опять найдет Древо Познания и вкусит запретный плод. Личность осваивает новые области переживаний, приобретает новые знания, умения, знания именно в гурманской зоне. Л.С. Выготский писал о зоне ближайшего развития как наиболее оптимальном варианте обучения. Гурманская зона и есть зона ближайшего развития.

Обучение или сверхобучение происходит именно в той жизненной ситуации, когда незнание или неумение опасны. Это хорошо знают студенты во время сессии. Гурманская зона имеет огромный положительный потенциал в силу того, что вызывает к жизни ресурсы личности, повышает физические, интеллектуальные, эвристические и другие психологические возможности. Одновременно гурманская зона – тренировка новых возможностей, открытие новых перспектив жизни и узнавание ее новых граней.

Существуют две неприятные закономерности во взаимодействии с гурманской зоной:

– чем больше мы исследуем ее, тем дальше сдвигаются ее границы, тем большей интенсивности нам нужен опыт для достижения новых состояний или воплощенного проживания старых. То есть каждое взаимодействие с гурманской зоной раздвигает зону комфорта и нужна все большая интенсивность опыта, чтобы достигнуть гурманской зоны.

–  длительное пребывание в гурманской зоне приводит не только к “наркомании интенсивностью” и девальвации комфортной зоны, но и к психобиологическому истощению, к формированию привычки жить на пределе возможностей и как следствие – к кризисным состояниям с негативной дезинтеграцией.

Не так важно, какую форму принимает зов кризиса. Важно, что он слышен в интенсивности опыта большем, чем при обыденном существовании. Важно, что он задевает самые важные струны личности, извлекая душераздирающий крик отчаяния и показывает ограниченность возможностей Эго, привычного восприятия жизни и зовет человека к новым просторам развития.

Важно, что он вызывает страх и панику, одновременно любопытство и воодушевление.

Этот вызов ставит человека перед выбором:

· идти вслед за зовом в непонятные и неизведанные области реальности, к новым территориям личности, сознания, деятельности, к новому качеству жизни;

·  не принимать вызова, как бы не замечать надвигающегося кризиса и глубже закрыться в привычном.

И в том, и в другом случае человек находится в ситуации кардинального выбора, который только при первом приближении кажется выражением свободы человека. Выбор не только высший дар. Часто он становится проклятием для рефлексирующего и сомневающегося человека. Именно в момент зова нужно вспомнить слова Ницше: «Созидающие – будьте тверды».

Зов – это послание судьбы о демиурговом предназначении человеческого духа. Глухота к зову, вызванная анестезией любопытства страхом может обернуться для человека сожалением об упущенных возможностях, что все могло быть по другому – лучше, сильнее, глубже, ярче…

И тот покой, выбранный в какой-то момент ради привычного дивана и лежания в сытой лености перед телевизором, может оказаться отравленным чувством нереализованности, никчемности, блеклости привычного существования.

Если вызов услышан, то, по большому счету, человека может ждать более незавидная судьба, чем привычная обыденность. Но таков путь мистерии кризиса – все пять форм осваиваются только воинами по духу или неистовыми в своей решимости пережить и стать другими.

Смерть и возрождение

Эта фаза является кульминационной в переживании кризиса. Опыт этой фазы заключается в безжалостном уничтожении важных прежних опор и основ в жизни человека. Эту форму мы можем обозначить как смерть прежней структуры, содержания Эго, его оценок, отношений. Смерть прежней структуры может являться следствием интенсивного физического переживания (сексуального, болевого, изменения образа я), эмоциональной катастрофы, интеллектуального поражения, морального крушения. Смерть и возрождение наступают только в шоковой интенсивности опыта или кумулятивном эффекте сильных переживаний из гурманской зоны.

При кумулятивном эффекте гурманской зоне и истощении биопсихического потенциала шоковый эффект может индуцироваться мгновенной «последней каплей». При истощающем кризисе человек сначала эффективно справляется с серией отдельных или связанных со стрессом событий, следующих одно за другим. Но в конце концов сопротивление ослабевает, и человек может дойти до точки, когда уже не имеет достаточных сил и ресурсов — внешних и внутренних — для того, чтобы справиться с кумулятивным эффектом последующих ударов. В такой ситуации состояние острого кризиса неизбежно.

При шоковой интенсивности внезапный катаклизм в материальном, социальном или духовном Эго может вызвать сильную эмоциональную реакцию, которая подавляет адаптивные механизмы индивида. Поскольку событие происходит неожиданно и человек обычно не имеет времени подготовиться к страшному удару, он может впасть в эмоциональный шок и «чахнет». Шоковая интенсивность всегда связана с воздействием кризиса на важные ядерные конструкты личности – образ я, интегративный статус, экзистенциальные ценности.

Из шоковой зоны всего 4 выхода:

—  позитивная дезинтеграция с переходом на новый качественный уровень целостности сознания и личности,

—  сумасшествие с различным возможным содержанием,

—  негативная дезинтеграция с потерей социальных коммуникаций, жизненности и возвратом в комфортную зону с минимальным уровнем витальности,

—  смерть.

При позитивной дезинтеграции смерть Эго воспринимается не как исчезновение с его метафизическим страхом небытия, а качественное преобразование, уход от привычного восприятия мира, чувства общей неадекватности, необходимости сверхконтроля и доминирования. Смерть Эго — это процесс самоотречения. Эта форма нам раскрывается через переоценку всех ценностей, изменение целей жизни. На этой стадии многое из того, что казалось ценным, таковым больше не является. Многие важные смыслы «сдувает ветром перемен» и человек может с ними расстаться. Символизм смерти и возрождения на уровне индивидуального осознания вызывает к жизни манифестации мифологических аспектов разрушения и жертвенных персонажей.

Кризис это смерть прежней идентичности, уже не соответствующей задачам текущего этапа личностного развития. И в смерти возрождается новая ткань жизненности. Старый образ себя должен умереть, а из его пепла должна прорасти и раскрыться новая индивидуальность, более соответствующая эволюционной, материальной, социальной и духовной цели.

В новом, принятом качестве возникает чувство духовного освобождения, спасения и искупленности. Человек воспринимает глубинный смысл свободы, как состояния. Содержание этого этапа связано с непосредственным рождением новой личности. На этой стадии процесс борьбы за новые качества подходит к своему концу. Движение по передрягам кризиса достигает кульминации и за пиком боли, страдания и агрессивного напряжения следует катарсис, облегчение и наполнение жизни новыми смыслами.

Одновременно с этим, нужно учесть, эта фаза является не только стадией психобиологической или социально-психологической эволюции человека, но также реальным переживанием психодуховной эволюции. Этот этап кроме включенных в них индивидуальных личностных переживаний имеет выраженное архетипическое, мифологические, психодуховное, мистическое содержание, имеет отчетливо нуминозный характер и связан с глубокими экзистенциальными инсайтами, которые открывают всеобъемлющее единство за миром разделенности.

Урок.

Фаза урока требует от личности дисциплины и умения быть «учеником кризиса». Для нее очень существенен конструктивный опыт. За смертью и возрождением важен поиск новых целей, стратегий жизни, новых ценностей. Нахождение их может стать прорывом, который круто меняет восприятие мира. Это могут быть новые социальные проекты, прозрения, касающиеся экзистенциальных смыслов существования, понимание своего места в обществе и своей миссии.

В духовном пространстве это может выражаться в просветлении, саттори, освобождении, единении с Богом, или в чувстве необычной легкости, ясности и простоты жизни.

В период осознания и прояснения перспектив в новом качестве люди особенно чувствительны к помощи. Привычные защитные механизмы ослаблены, обычные модели поведения представляются неадекватными, и человек становится более открытым для внешних влияний.

Минимальное усилие в этот период часто может дать максимальный эффект, и соответствующим образом направленная небольшая помощь может улучшить ситуацию эффективнее, чем более интенсивная помощь в периоды меньшей эмоциональной восприимчивости. За счет опыта кризиса в этой фазе у личности появляются новые механизмы разрешения конфликта и развиваются новые адаптивные способы, которые помогут человеку в будущем более эффективно справиться с такой же или подобной ситуацией. Главным уроком кризиса, на мой взгляд, является Равностность. Это состояние равного ко всем и ко всему отношения — глубинное выражение фактуальности жизни. Для нас жизнь это всегда вовлеченность в отношения. Мы кого-то любим, кого-то ненавидим, к кому-то равнодушны, кого- то презираем, что-то считаем правильным, что-то неправильным… В Равностности нет разницы между людьми независимо от пола, возраста, расовой, кастовой или этнической принадлежности, достатка, образования, родственных отношений… Из точки Равностности нет различия между негром и русским, японцем и чеченцем, евреем и татарином, моей женой и матерью, моим сыном

Вадимом и эвенком, сидящим в чуме, миллиардером и нищим, сущностного различия между Христом и Буддой Шакьямуни, Мохаммедом и Ошо. Из пространства Равностности нет различия между человеком и другими живыми существами. В этом смысле кот Максим, лежащий прямо сейчас рядом на кресле, на сущностном уровне равен Бодхидхарме и обладает той же природой. Равностность это не равнодушие. В православной религии аналогом этого состояния является Великое смирение. Равностность это состояние беспристрастного отношения к реальности — к живой и неживой, пробужденной и спящей, к духовной и бездуховной, к словесной, эмоциональной, перцептивной, символьной, знаковой… Человек наблюдает за рекой жизни и является наблюдением вне отношений и вовлеченности.

Он ни за что не хватается и ничего не считает своим, у него ничего нет, и в то же время есть все. В нем все есть: все состояния, все идеи, все реакции — он ничем не является. Он встал над полем человеческих переживаний. И уже из этой точки имеет возможность входить в любую форму, в любое переживание, в любое состояние, в любое отношение, в любой контакт с реальностью, не теряя связи с состоянием Равностности.

Одновременно это состояние, когда главным остается служение другим людям и человек полностью проявлен в своей духовной потенции. Он свободен от отождествлений, желания быть кем-то и чем-то, но урок мудрости, полученный из кризиса, делает его проводником высших ценностей человеческого существования – любви, милосердия, сострадания, понимания, сопереживания. Именно кризис выявляет сущностное понимание гуманизма как признания самоценности человека как личности, его права на свободу, счастье, развитие и проявление своих способностей. Урок кризиса в высших проявлениях является уроком добродетели – священной обязанности служения каждому человеку на жизненном пути.

Завершение.

Когда кризис завершен, человек становится «умудренным опытом». Я предельно уверен, что личность не может пробрести качество мудрости в обыденности. Учитель рождается в горниле кризиса. Более того – любая стоящая личность формируется только через опыт кризиса. Собственно – кризис закончился. Во внутреннем пространстве уже есть ясность понимания и «соль жизни на твоих ладонях».

Но внутренняя ясность недостаточна для полного завершения. Кризис имеет завершенность только в том случае, когда его опыт проявляется в возвращении в привычный социум и служении другим людям. Ценность людей, которые прожили глубокий кризис, чрезвычайно велика не только для духовной, но и социальной, материальной жизни общества. Есть мудрая поговорка «За одного битого двух небитых дает». Часто опыт переживания личностного кризиса имеет такое качество, что является бесценным даром прозрения для сотен тысяч людей. Для многих людей моего поколения опыт Павки Корчагина был образцом преодоления трудностей. И сейчас, когда многие акценты оценок сместились, я чувствую его героический дух воина еще и потому, что он смог преодолеть эгоцентрические мотивы и для него потребность служить обществу была основной и непреодолимой.

Прохождение кризиса может быть и менее драматичным. Многие переживают кризис, но немногие достигают мудрости. Не всегда кризис вплетает в себя все пять форм в пиковой интенсивности. Мы переживаем в своей жизни много кризисов. Они похожи на серии кругов, подобно спирали, в которой личность возвращается снова и снова к своей обыденности, но каждый раз достигая более высокой перспективы, если конечно, какой-то из кризисов не приведет полному уничтожению личности и невозможности возврата в привычное лоно жизни. Какое же значение имеет для нас этот время от времени повторяющийся опыт агонии эго, который мы обозначаем как личностный кризис?

Для меня ясно, что кризисы являются эволюционным вызовом. Это последний механизм селекции наиболее мощных и сильных личностей в борьбе социального выживания. Это мощное, извечное переживание, испытание которого приводит к предельной эффективности человека как носителя человеческого. Мы можем вспомнить в связи с этим Лао-Цзы, Будду, Махавиру, Бодхдхарму, Христа и тысячи других имен, для которых кризис стал горнилом нового понимания жизни. Но всех их объединяет то, что благо человека — это критерий оценки всего происходящего в жизни, а сам человек может быть для другого человека только целью, а не средством. Ко многим кризис приходит непрошеным гостем. Но это ситуация является именно тем зовом, который ты можешь услышать и следовать за ним.

Кризис представляет собой сакральный процесс, скрытый в человеческой психике и таящий в себе эволюционный потенциал. Именно он может привести к реконструкции психики, личности и сознания того порядка, который эволюционно необходим для человека и человечества. И потому – да здравствует кризис и возможность пережить его мистерию во всех пяти формах. Именно он рождает личность менее конфликтную, свободную от прошлого, менее привязанную к своим обусловленностям и к стадной ментальности, более здоровую и целостную. Именно кризис рождает все лучшее в человеческом.

В.В.Козлов

Источник: http://www.integratio.ru

Стоит ли открывать свое дело?

Основных причин принятия решения начать частный бизнес много, но основных две:

  • Недовольство имеющейся работой и/или заработной платой;
  • Желание реализовать себя.

Кроме того, есть и известные причины не открывать собственное дело, это, в первую очередь лень и страх не справиться, а также боязнь перемен.

Что нам дает собственное дело?

Во-первых, вы получаете возможность управлять своим временем самостоятельно, во-вторых, у вас есть шанс реализовать себя. Кроме того, уровень ваших доходов отныне будет неограничен, и зависеть он будет полностью от вас.

Однако не все так просто. Частный бизнес чаще всего сначала приносит проблемы и расходы, а доход приходит уже после, как и свобода с независимостью. Будьте готовы к тому, что вам придется упорно работать, уделять своему делу практически все время и внимание.

Успех частного бизнеса зависит только от самого предпринимателя. Случилась неудача? Винить в этом, к сожалению, вы сможете только самого себя. Вот почему вам ни в коем случае нельзя лениться, нужно делать все возможное для достижения успеха в собственном деле. Только от этого полностью зависит благосостояние вас и вашей семьи!

Какими качествами нужно обладать, чтобы стать частным предпринимателем?

Конечно, желательно не иметь плохих привычек — зависимости от алкоголя, наркотических средств, компьютерных игр и игровых автоматов. Из деловых качеств понадобится упорство, также не будут лишними умение быстро соображать, инициативность, решительность и коммуникабельность. Реально от вас потребуется только желание открыть свой бизнес.

Специальное образование не помешает, но и не обязательно, как и опыт работы. Многих волнует — совместим ли частный бизнес с личной жизнью? Конечно, да, ведь вы сами устанавливаете продолжительность своего рабочего дня, хоть три часа в день, хоть десять.

http://nobiz.ru/kak-nachat-svoj-biznes/266-stoit-li-otkryvat-svoe-delo.html

Почему трудно решиться начать свое дело?

Из тех, кто желает начать свой бизнес, лишь немногие сразу приступают к реализации своих замыслов. Подавляющее же большинство долгое время не решаются на решительный шаг, продолжая сомневаться, перебирать различные варианты своей будущей деятельности. В чем причина такой нерешительности?
Уход с работы это решительный шаг, на который не каждый способен. Ведь придется ломать привычный уклад своей жизни, т. е. изменить свой привычный график: подъем, завтрак, поездка на работу, 8 часов на работе, поездка домой, ужин, отдых и спать. И на работе все известно и понятно, иногда бывают нештатные ситуации, но ведь не каждый день. А свое делоэто совершенно другое. Это неизвестно, что ожидает завтра, не всегда возможно просчитать ситуацию – неопределенность. А для большинства людей неопределенность, это то, чего они больше всего страшатся. Для большинства, но не для всех.
Есть категория людей активных, стремящихся к независимости, желающих быть хозяином своей судьбы. А если нет этих качеств? Сложить руки и плыть по течению. Можно и так. Но можно попытаться изменить свою жизнь. Если трудно переломать себя и сделать решительный шаг – уйти с работы, нужно начать с малого. Для начала необходимо определиться со сферой будущей деятельности. Изучить ее. Узнать все законы, по которым работает этот бизнес, тонкости, подводные камни, которые могут встретиться. Еще лучше перейти на работу в компанию, деятельность которой ведется в той же сфере. В этом случае будет проще изучить построение бизнеса, процесс взаимодействия с клиентами и поставщиками, прибыльный или убыточен этот бизнес. Можно параллельно начать свое дело.
Таким образом, можно и стать независимым и начать свое дело, при этом избежав, многих ошибок начинающих. И, пожалуй, самое главное избежать того периода подвешенного состояния, который пугает многих. Чтобы начать свой бизнес, нужна уверенность в себе, желание заниматься любимой работой. Необходимо переломить себя, очень захотеть и тогда все получится.

Если вы сомневаетесь в своих силах посоветуйтесь с друзьями, или обратитесь специализированные компании. Поищите людей которые уже занимаются похожим видом бизнеса, получив советы по бизнесу от них вы станете уверенней в себе. Имея бизнес-совет вы всегда будете на шаг впереди перед возможными проблемами связными с ведением малого бизнеса.

http://www.finconnect.com/biznes-praktikum/kak-otkryt-svoe-delo/443-pochemu-trudno-reshitsya-nachat-svoe-delo.html

Как придумать и реализовать бизнес идею

Главный вопрос, который задет себе любой начинающий предприниматель, заключается в том, какую же идею выбрать для своего бизнеса, чтобы наверняка добиться успеха? И не удивительно, ведь вокруг столько привлекательных идей! Но выбрать Вам предстоит лишь одну…

По этой причине многие начинающие предприниматели так и не могут приступить к созданию своего бизнеса. Одни думают, что если они уже сейчас приступят к реализации этой идеи, то могут упустить куда более перспективную. Другие боятся, что у них нет достаточного опыта и знаний для реализации выбранной бизнес-идеи. Третьи бросаются на выдумки новой, нигде ранее не встречавшейся идеи, чтобы как первопроходец, получать баснословную прибыль. Так вот заявляю: все трое совершенно не правы и понапрасну теряют время!

Никогда нельзя сказать заранее, хороша или плоха какая-то идея, до тех пор, пока не приступим к её реализации. Подумайте об этом, и приступайте к реализации хоть какой-то идеи.

Изобрести новую бизнес-идею совсем не сложно – посмотрите вокруг, узнайте, что в чем нуждаются люди и чего им не хватает. Стройте свой бизнес, исходя из потребностей людей. Наглядный пример – предприятие по продаже оргтехники. Сначала люди покупают ксерокс, спустя время они обращаются в фирму, чтобы сменить или заправить картридж. Тут выясняется, что фирма таких услуг не оказывает. Вот и готовые клиенты: можно организовать на базе данной фирмы свой пункт заправки картриджей, таким образом, Вы получите бесплатных клиентов. В этом случае даже нет необходимости тратить деньги на рекламу, потому что клиенты сами придут к Вам. И подобных примеров в нашей жизни – сотни! Посмотрите вокруг, экспериментируйте, и Вас обязательно ждет успех!

Для реализации выбранной идеи Вам не придется прибегать к каким-то сложным манипуляциям. Многие боятся необходимости регистрации деятельности в государственных органах. Нет необходимости делать это сразу. Приступите к реализации идеи и посмотрите, какие получатся результаты. Если у Вас не получится заработать денег – Вам никто ничего не скажет, ну а если удастся успешно реализовать идею – пойдёте и официально зарегистрируетесь. А можно сделать ещё проще – заплатить деньги фирме, которая сделает все это за Вас.

Не забывайте, что главное придумать и приступить к реализации идеи для бизнеса, а остальное потом приложится. Удачи Вам и успехов в реализации Ваших идей!

http://www.finconnect.com/biznes-praktikum/kak-otkryt-svoe-delo/364-kak-pridumat-i-realizovat-biznes-ideyu.html

Как создать дело своей мечты

На сегодняшний день создать свой бизнес стало намного проще, чем раньше. Однако также появились некоторые особенные нюансы, на которые раньше не обращали внимание. Что же это за нюансы?
Во-первых, это знания. Раньше без этого нюанса не могло быть и речи о том, чтобы открыть свое дело. А вот сейчас, начиная свой бизнес, иметь фундаментальные знания совсем не нужно, ввиду того, что они сильно устарели. Сейчас классическая схема образования (детский сад – школа – ВУЗ) утратила свою актуальность и больше походит на простую формальность, поскольку не обеспечивает нужными знаниями. Кроме того, классическая схема может навредить – создать стереотип того, что мечты достичь невозможно. А что может быть страшнее? Такое образование загоняет человека в жесткие рамки, из которых ему тяжело выбраться без чьей-либо помощи. Деньги, как таковые, становятся для простого человека запредельной мечтой. Как же избежать таких ситуаций? Есть несколько решений для данной проблемы. Рассмотрим их подробнее.
1. Уникальность. Как ни странно, но в нашем мире только уникальные люди, действительно добиваются настоящих успехов. И, правда, если вы такой же, как все, делаете все, как все, то и иметь будете то же, что и у всех. То есть, окончив школу, ВУЗ, как все, возможно, что вы будете за мизерную плату приносить материальное благополучие своему работодателю. А, если вы научитесь основам собственного дела, минуя классическую схему, то добьетесь высоких результатов гораздо быстрее остальных.
2. Самомаркетинг. Вкладывайте (и как можно больше) в самого себя, никто за вас этого не сделает. Вряд ли ранние подъемы и изнуряющий рабочий день улучшают ваше самочувствие. Поэтому поскорее начинайте собственное дело!
3. Лидерство. Вы должны лидировать во всех сферах. Хватит «пасти задних». Становитесь лидером и предлагайте другим поработать на вас, приближая осуществление вашей мечты.
Эти нехитрые советы могут вам помочь. Главное помнить, что начав собственное дело, вы становитесь независимым.

Не для кого не секрет, что сегодня знание английского языка играет важную роль. Компания ВКС-IH предлагает обучение детей английскому языку с 3-х лет. Чем раньше ваш ребенок начнет изучать иностранный язык, тем легче будет ему его освоить.

http://www.finconnect.com/biznes-praktikum/kak-otkryt-svoe-delo/440-kak-sozdat-delo-svoey-mechty.html

Легко ли начать свой собственный бизнес?

По мнению большинства экспертов и бизнес-тренеров, сегодня начать свой бизнес гораздо проще, чем когда бы то ни было. Почему они так утверждают? Действительно ли начать собственный бизнес сейчас достаточно просто? Попробуем разобраться.
Собственно говоря, начать надо с того, что новейшие технологии, появляющиеся во всех сферах нашей жизни, открывают дополнительные возможности для бизнеса. Свой собственный бизнес можно открыть в той сфере, которой вчера еще и не было. В бизнес сегодня идут целеустремленные люди, те, кого привлекает появление на рынке новых и весьма привлекательных ниш. Но с другой стороны, если начать бизнес легко, есть свободные для этого ниши, то почему же много компаний, открывшихся в последнее время, терпят крах в течение первых лет после открытия?
Ответ на вопрос лежит на поверхности – бизнес надо не только начинать, но и развивать, поддерживать, на что у многих начинающих свой бизнес людей не всегда есть силы и желание. Не редко бывает и так, что начав свой бизнес в нише, которая практически не занята, в ней таятся скрытые возможности, человек вдруг опускает руки в шаге от успеха, позволяя, тем самым, своему бизнесу умереть так и не начавшись. Со стороны отлично видно, что вот он момент, когда бизнес выйдет на новый уровень, обеспечит своему владельцу спокойствие, материальную независимость. Но именно в такой момент люди вдруг прекращают бороться с возникающими трудностями и бизнес умирает.
В чем же причина такого поведения? По всей вероятности, здесь имеет большое значение личностные особенности человека. Человек, решившийся открыть собственное дело, помимо всего прочего, должен обладать рядом определенных личностных качеств. Самые главные из них — умение добиваться поставленных перед собой целей и целеустремленность. Этих качеств часто не хватает тем людям, кто долгое время работал по найму. Наемные работники чаще всего просто умеют обходить возникшие трудности, не преодолевать их. У наемного работника есть возможность переложить трудности на чьи-нибудь чужие плечи. Начиная свой собственный бизнес, решать трудности придется самостоятельно, а этому надо еще и научиться. Не научившись этого делать и столкнувшись даже с минимальными трудностями на начальном этапе, люди чаще всего самоустраняются, предпочитают просто не решать, возникшую проблему. Если вы твердо уверены в том, что ваше решение начать собственный бизнес вами полностью осознанно, то будьте готовы, что проблем на начальном этапе придется решать много и ни в коем случае нельзя опускать руки.
Есть и еще одна причина краха – желание заниматься бизнесом в той сфере, о которой иметься лишь смутное представление. Многие считают, что могут справиться с такой задачей, но забывают о том, что зная, лишь как передвигаются фигуры по шахматной доске нельзя стать чемпионом мира. Так и в бизнесе. Его лучше всего начинать в той отрасли, в которой вы отлично разбираетесь и в которой сможете реализовать свой потенциал по полной программе.
Наличие коммуникативных навыков или навыков общения – немаловажная составляющая для успешного ведения бизнеса. Ведя свой бизнес необходимо уметь договариваться, идти на компромисс, уметь работать с людьми. Главный источник дохода – деньги, которые платят люди за те или иные товары или оказанные услуги, поэтому очень важно уметь находить общий язык с потребителями. Если же этих качеств нет, то их нужно выработать, без них вам будет тяжело Владелец успешного бизнеса всегда должен уметь преодолевать трудности, обладать целеустремленность, умение ладить с людьми.

Малый бизнес и проблема этики: надежды и реальность

Ставить вопрос об этике деловых взаимоотношений, будем откровенны, многим кажется преждевременным в условиях кризисного состояния экономики и засилья финансовых проблем, на фоне массовых неплатежей, задержек заработной платы, растущей безработицы. В самом деле, к чему эти «воспитательные» разговоры? Снижайте налоги, дайте инвестиционные кредиты, следите за исполнением законов — вот и все, что нужно. А этика вызреет сама собой, постепенно, как продукт «нормальных» хозяйственных условий. Так говорят те, кто обречен жить сегодняшним днем, и те, кто надеется, что «нормальные» (идеальные) условия когда-нибудь наступят.

О постановке проблемы О наличии в хозяйственной деятельности современной России «ненормативных» явлений известно всем и каждому. Но насколько они распространены? И если это действительно «норма жизни», то воспринимаются ли они как нарушение этических норм самими субъектами хозяйствования? В каких пределах возможно изменить данную ситуацию? И вправе ли мы надеяться на появление иных норм — не в отдаленном «светлом будущем», а в сегодняшних, далеко не идеальных условиях? Таков круг вопросов, которые мы задавали себе, приступая к данной работе.

Есть как минимум одна важная причина, ограничивающая наши аналитические возможности. Мы зачастую просто не знаем, что происходит, испытывая острую нехватку надежной первичной информации о состоянии и динамике хозяйственной среды (особенно это касается дел в регионах и за пределами крупных городов) . В этих условиях наши представления основываются на порой обманчивых бытовых наблюдениях или являются плодами воздействия средств массовой информации, тяготеющих к крайностям идеализации или, напротив, тотального очернения (чего стоят, например, многократные указания на сплошную криминогенность российского бизнеса) .

Поэтому попробуем обратиться к эмпирическим данным. В феврале 1996 г. в Москве состоялся 1-й Всероссийский съезд представителей малых предприятий. Социологическая служба съезда при непосредственном участии автора провела стандартизованный опрос его участников. Всего опрошено 1517 респондентов, из которых 887 (58,4%) назвали себя представителями собственно малого бизнеса. Остальные представляют крупные и средние предприятия (14,1%) , федеральные и региональные органы государственного управления (12,7°о) и общественные организации, занятые поддержкой малого бизнеса (8,4%) . В данной статье мы оставим в стороне большую часть полученных результатов опроса, концентрируя внимание на блоке проблем, посвященных деловой этике.

Прежде всего очень коротко об общем понятии деловой этики. Она представляет собой важнейший элемент экономической культуры — совокупность знаний и навыков, норм и ценностей, вырабатываемых, накапливаемых и воспроизводимых в процессе хозяйственной деятельности. Деловую этику образуют на основе идеального поведения и общезначимые правила, ограничивающие предпринимателей в их хозяйственных действиях. Анализировать деловую этику — значит пытаться прочертить и сопоставить как минимум две границы. Первая граница проходит между хозяйственными практиками — обычными (широко распространенными) и теми, которые не воспринимаются как обыденные и привычные. Вторая же граница пролегает между этическими оценками этих практик — между тем, что оценивается хозяйственниками как норма, достойное поведение, и тем, что считается аномалией, непристойностью.

Теперь о методической стороне дела. Все вошедшие в интересующий нас анкетный блок вопросы относятся к нормативному уровню деловой культуры. Они нацелены на выяснение отдельных сторон формирования деловых отношений, связанных с выходом за чисто экономические рамки и нарушением этических норм. Речь идет о трех важных аспектах этих отношений, каждый из которых образует сегодня одну из наиболее сложных и острых проблем на пути формирования новой этики бизнеса: — выполнение партнерами взаимных деловых обязательств; — применение силовых методов в деловых отношениях; Среди представителей МП, о которых главным образом и пойдет далее речь, традиционное большинство составляют мужчины (82,7%) ./ имеют высшее образование, в том числе каждый восьмой — ученую степень. Распределение по возрасту статистически нормальное. Более / находятся в активном среднем возрасте — от 30 до 50 лет. Практически все участники опроса занимают руководящие должности на своих предприятиях. Девять из десяти — не новички в малом бизнесе, имеют опыт работы три года и более. Предприниматели представляют все основные группы отраслей, среди которых выделяются: производство — 41,2%; торговля и услуги -39,1; наука, информация и обучение — 18,0; строительство 14,3%. Очень широка география участников опроса. Только 22,7% респондентов москвичи, из С. -Петербурга — 10,7%. Остальные достаточно равномерно представляют основные регионы России. Разумеется, опрос участников съезда не может быть репрезентативен в строгом смысле слова, но мы вправе говорить о том, что были рассмотрены мнения очень широких предпринимательских слоев.

Мы благодарим за организацию опроса В. А. Губернаторова (Торгово-промышленная палата) , В. Н. Лащинского (социологическая служба «Кассандра) «, А. Ю. Челуренко (Российский независимый институт социальных и национальных проблем) , а также за помощь в его проведении сотрудников сектора экономической социологии Института экономики РАН.

— взаимоотношения с властными структурами и проблема коррупции.

По каждому из трех аспектов было задано два парных вопроса. Первый вопрос предполагает общую оценку реальной ситуации, второй переводит ту же оценку в ценностно-нормативную плоскость, показывая пределы возможностей изменения ситуации в реально сложившихся условиях с точки зрения самих хозяйствующих агентов. Задача состоит в определении степени распространенности указанных (негативных, «аномальных») явлений и того, в какой мере эти явления воспринимаются сегодня в качестве нормы хозяйственной жизни. (Выяснять идеальные представления респондентов в данном конкретном случае нецелесообразно, поскольку ответ заранее известен: все выскажутся за искоренение негативных явлений.) Рассмотрим теперь полученные данные.

О нарушении деловых обязательств Много говорится об отсутствии деловой обязательности у новых российских предпринимателей, о постоянных срывах поставок, невыполнении условий заключенных договоров. Порой за ними скрывается хитрое мошенничество, порой — элементарная неорганизованность. Сказываются, конечно, и обстоятельства, независимые от воли нарушителей. Насколько распространенными эти явления кажутся самим предпринимателям?

Сталкиваться с нарушением деловых обязательств, к сожалению, приходится абсолютному большинству представителей малого бизнеса (более V, p) , более половины (52,0%) из которых считают это нередким явлением, а, по мнению 41,2% руководителей, такие нарушения совершаются часто (см. табл. 1) . Интересно, что представленные оценки с точностью до 1-2% совпадают с результатами, полученными в нашем опросе руководителей негосударственных хозяйственных структур в 1993 г. Ситуация, судя по всему, существенно не меняется в лучшую сторону, а в худшую ей меняться особо некуда.

Предложенный вопросный блок слишком компактен, чтобы претендовать на полную характеристику происходящих процессов. Прояснение картины нуждается в более развернутом и детальном инструментарии, включающем прямые и косвенные вопросы, индикативные и контрольные параметры, реальные и модельные ситуации. Однако и в предложенном минимальном варианте можно получить фрагменты концентрированного знания о состоянии дел в интересующей нас области.

В исследовании 1993 г. было также зафиксировано расхождение оценок, вызванное «асимметрией приписывания» ненормативных поступков. Большинство предпринимателей жалуются на необязательность деловых партнеров. Когда же задается вопрос, как часто предприниматели сами нарушают (разумеется, под давлением объективных обстоятельств) данные ими обязательства, картина получается чуть ли не обратная — число нарушителей оказывается минимальным (Радаев В. О некоторых чертах нормативного поведения новых российских предпринимателей. — Мировая экономика и международные отношения, 1994, № 4. с. 35-36) .

Таблица Частота столкновений руководителей малых предприятий с ненормативными хозяйственными действиями (в %)

Часто Нередко Отсутствуют
Нарушения деловых обязательств (N = 818) 41,2 52,0 6,8
Силовые вымогательства и угрозы (N = 760) 26,2 57,1 16,7
Вымогательства чиновников (N = 832) 40,7 49,9 9,4

Представители других сопряженных с малым бизнесом структур оценивают ситуацию несколько более критично. Так, почти половина руководителей средних и крупных предприятий (48,7%) считают нарушение деловых обязательств частым явлением. А с точки зрения работников органов государственного управления и общественных организаций (так или иначе связанных с малым бизнесом) , ситуация выглядит еще хуже.

Выявлено несколько слабых, но значимых связей с оценками экономической ситуации и персональными данными предпринимателей (здесь и далее упоминаются только статистически значимые связи, по Пирсону, р < 0,01) . Тяжесть финансового положения собственного предприятия и ожидание скорых банкротств в сфере малого бизнеса напрямую увязываются руководителями малых предприятий с частым несоблюдением деловых договоров, которое сплошь и рядом резко подрывает финансовые позиции предприятий.

Обнаруживается связь с опытом малого предпринимательства (чем продолжительнее этот опыт, тем он печальнее) . В отраслевом разрезе более часто на срывы договоров указывают руководители, занятые финансовой деятельностью и консалтингом. В основных сферах деятельности (промышленность и сельское хозяйство, строительство и транспорт, торговля) оценки более умеренны, но для большинства опрошенных факты нарушения обязательств отнюдь не редки.

Чем выше образовательно-квалификационный уровень руководителей малых предприятий (наличие институтского диплома, ученой степени) , тем чаще появляются негативные оценки. Более образованные руководители болезненнее воспринимают нарушения хозяйственных норм. Члены предпринимательских объединений и ассоциаций сталкиваются с нарушениями обязательств чуть реже. И эту, пусть очень слабую зависимость хочется принять как обнадеживающую тенденцию. Быть может, в перспективе именно институциональные методы помогут воспитать более ответственное отношение к деловым обязательствам.

Итак, несоблюдение деловых обязательств считается обычным делом. Но расценивается ли оно как норма? Быть может, руководители болезненно реагируют на нарушения и пытаются изменить ситуацию? Или проблема неразрешима и воспринимается хозяйственниками как неизбежное зло, «издержки профессии»? Был поставлен вопрос: «Возможна ли сегодня успешная хозяйственная деятельность без нарушения деловых обязательств в любых случаях? Ответ таков. Только 11,0% руководителей считают, что нельзя избежать таких срывов. Без малого уверены, что это возможно (52,1%) или, по крайней мере, «возможно с трудом» (36,9%) (см. табл. 2) . Причем оценки предпринимателей совпадают с мнениями руководителей более крупных хозяйственных структур и более оптимистичны, нежели оценки представителей управленческих органов и общественных объединений (около половины последних склонны считать, что это возможно с трудом) .

Многие, таким образом, оказываются в ситуации нормативного раздвоения и вынуждены поступать не так, как можно было бы в принципе действовать даже в нынешних, далеко не идеальных условиях. Что означает это расхождение реального и возможного? Просто ли оптимизм в отношении будущего, выражение надежды на лучший удел? Или в большей степени неприятие настоящего — отказ принимать нарушения как норму, разлад между этическими представлениями и практическими действиями. Судя по всей массе ответов, речь идет, скорее, о степени оптимистичности общего настроя в отношении перспективы. Те, кто считает возможным избежать срывов деловых обязательств, прогнозируют рост производства, численности занятых и даже масштабов инвестиций в секторе малого предпринимательства. Они также в целом лучше оценивают финансовое положение своих предприятий и реже опасаются банкротств. «Нормативный» оптимизм оказывается связан с экономическим оптимизмом, который отчасти порождается более устойчивым финансовым положением предприятия. Оптимистичнее также по поводу возможности избегать нарушений высказываются молодые руководители, «старики» реже рассчитывают на серьезные изменения.

В целом необязательность в выполнении договоров является одной из наиболее острых проблем в сегодняшних деловых отношениях. При этом принято апеллировать к внешним объективным обстоятельствам (каковые всегда найдутся) , когда человек сам нарушает взятые обязательства. Другим же в подобных случаях часто приписываются негативные деловые или моральные качества (неорганизованность, нечистоплотность) .

Указание на действие «в любых случаях» переводит вопрос в ценностно-нормативную плоскость, снимая облегчающую ссылку на «объективные обстоятельства».

О вымогательствах и угрозах

Обратимся ко второй стороне «обычного ненормативного» поведения — применению силовых действий, вымогательств и угроз в деловых взаимоотношениях. Известно, что в опросах общественного мнения преступность в течение последних пяти лет достаточно устойчиво ставится российским населением на второе место среди наиболее острых проблем (первое место занимает рост цен) . Для российского бизнеса организованное насилие также превратилось в болезненную проблему. Только за 1994 г. было убито 94 (!) руководителя крупных коммерческих фирм. По отдельным данным, около 70% коммерческих предприятий вынуждены платить силовым группировкам По нашим данным, свыше ‘/ руководителей малых предприятий (26,2°о) заявляют, что случаи силовых вымогательств и угроз часты, еще более половины (57,1%) считают это нередким явлением и только 16,7°о опрошенных говорят, что подобные явления в малом бизнесе отсутствуют (см. табл. 1) . В 1993 г. V руководителей заявили, что вообще не сталкивались с рэкетом. Контраст с сегодняшней ситуацией разителен (особенно если сравнивать полученные результаты с устойчивостью ответов о нарушении деловых обязательств) . Отчасти это связано с тем, что заданный три года назад вопрос о рэкете был неудачен по форме, сужал проблему группового и организованного насилия.

В период перестройки было немало разговоров о рэкете в отношении новых хозяйственных структур. Сегодня ситуация в корне не изменилась, но произошло серьезное смещение акцентов. Речь идет уже не о рэкете, а об организованной охране. И малые, и крупные предприятия вынуждены искать профессиональную защиту, которую оказывают сегодня как минимум три категории организаций: представители официальных правоохранительных органов (на коммерческой основе) ; официально зарегистрированные частные охранные и сыскные агентства, образуемые, как правило, бывшими работниками правоохранительных органов; криминальные группировки, занимающиеся обеспечением так называемых «крыш». В результате бизнесмены систематически оплачивают услуги «своих» охранников, а не платят «чужим».

Спектр силовых методов достаточно широк. Как важная часть они включены в механизм контроля деловых обязательств. Профессиональные силовые группы широко используются для выяснения отношений с недобросовестными и необязательными партнерами и клиентами, для решения проблем, связанных с их задолженностями. Цена услуг высока. Утверждается, что привлечение «братков» обходится в половину возвращаемой суммы, официальные агентства берут от 15 до 40% «.

Роль организованного насилия не исчерпывается криминальными факторами. Во многих случаях это замещение утерянных инструментов вертикального давления на партнеров (в том числе давления через партийные органы в советское время) , своего рода «компенсация» за утерю административной защиты. При отсутствии действенного законодательного и судебного регулирования силовые методы вошли как нормальный (обычный) элемент в ткань хозяйственных отношений. Когда закон нем, а мораль слепа, зарвавшихся возвращают в нормативные рамки более грубыми и примитивными способами. И зона силовых методов, судя по всему, продолжает расширяться.

Общеизвестно, что объектом вымогательств чаще становятся финансовые и торговые структуры, активно работающие с наличным денежным оборотом. Действительно, опрошенные финансисты более других озабочены данной проблемой. А вот существенных отличий в оценках занятых в торговле и сфере услуг от общей массы предпринимателей зафиксировать не удалось.

Стоит упомянуть, что частота применения силовых методов хозяйственными руководителями напрямую увязывается с общей неблагоприятной оценкой условий для малого предпринимательства. Респонденты с более высоким образовательным уровнем несколько чаще указывают на наличие вымогательств (вряд ли они чаще с ними сталкиваются, скорее, мы опять имеем дело с более болезненной реакцией) .

По мнению государственных служащих и деятелей общественных объединений, ситуация, как и при невыполнении обязательств, выглядит еще более тяжелой, причем различия с оценкой малых предпринимателей даже увеличиваются до 10 процентных пунктов.

Можно ли успешно хозяйствовать без угроз и применения силы — не в идеальном, заоблачном мире, а в реальных сегодняшних условиях? Более половины респондентов (52, У/о) уверены, что можно. Еще более трети (38,3°о) считают, что это возможно с трудом. И только 9,4% поставили категоричное «нет» (см. табл. 2) . Причем руководители малых предприятий в данном случае явно выделяются своим оптимизмом на фоне всех прочих групп — более крупных предпринимателей, представителей государственного управления и общественных организаций. О возможности отказа от применения силы говорят «экономические оптимисты»: те, кто прогнозирует рост всех основных хозяйственных показателей в сфере малого бизнеса и не ожидает массовых банкротств. А вот с финансовым положением собственного предприятия связь уже не наблюдается.

Теперь обратимся к «силовым методам» иного рода, связанным с вымогательством со стороны чиновников. Из области «горизонтальных» хозяйственных отношений переходим в область «вертикальных». Проблемы бюрократизма обычно характеризуются печально высоким рейтингом среди наиболее болезненных проблем, с которыми сталкиваются руководители малых предприятий (по результатам нашего опроса, бюрократизм и недостаточная безопасность бизнеса делят 5-6-ю позиции из полутора десятков наиболее острых проблем) . Известно, что чиновники имеют немало возможностей для создания барьеров на пути малого предпринимательства. Усложненный порядок регистрации предприятий, необходимость платить за каждый документ (отнюдь не символические суммы) , задержки с оформлением и даже отказы в регистрации (по сути, противозаконные) — со всем этим предприниматель вынужден сталкиваться, еще не начав свою деятельность. Но беды предприятия с его регистрацией не кончаются. Власти манипулируют ставками арендной платы и прочих платежей. Появляются многочисленные контролирующие инстанции, которые устраивают проверки по поводу и без повода Представители властей не раз доказывали свою способность разрушить фактически любое предприятие, причем в самые кратчайшие сроки.

Бюрократизм является эффективным инструментом прямого вымогательства. Поборы осуществляются в трех основных формах: легальных, полулегальных и нелегальных. Легальные включают налоги и обязательные платежи (от 40 до 50 наименований) . Налоговое бремя уже само по себе достаточно тяжело. Но оно, увы, не единственное. К полулегальным сборам относятся осуществляемые по инициативе властей отчисления предприятий, выходящие за пределы законодательных норм. Речь идет о «добровольно-обязательных» отчислениях на разного рода муниципальные нужды (благоустройство города, ремонт зданий, другие потребности коммунального хозяйства) . Власти обладают достаточно мощными рычагами, чтобы вынудить предпринимателя стать «благотворителем». И действия их — по сути своей незаконные — в данном случае принимают вполне законную, официальную форму. Третья форма нелегальные поборы, идущие непосредственно в карманы конкретных чиновников в виде банальных взяток.

По мнению экспертов, коррупция является наиболее распространенным незаконным хозяйственным действием. Причем перестройка и последующие реформы принесли серьезные административные послабления в этой области. Произошло явное расширение масштабов данного вида «торговли внутри государства». Зафиксированные факты коррупции по-прежнему единичны и разрознены. Но судя по всему, взятки достигли таких размеров, какие не могли присниться советскому чиновнику даже в самом фантастическом сне.

Мы не намерены в данном случае ограничиваться традиционными обвинениями в адрес чиновничества и «обелять» предпринимателей. У сделки как минимум есть две стороны. И корыстные наклонности власть имущих нередко используются, и весьма цинично, для решения собственных проблем: взятка помогает получить доступ к дешевым ресурсам и индивидуальные льготы, освободиться от части легальных платежей и избежать «благотворительных» сборов. Конечно, это не «рыночный торг равноправных сторон», ущемление предпринимателя здесь очевидно, но представлять его только лишь в качестве пострадавшей стороны было бы не совсем верно.

По результатам опроса, ситуация здесь далеко не блестящая — руководителей малых предприятий обращают внимание на наличие вымогательств со стороны чиновников, в том числе на частые вымогательства указывают 40,7%. И лишь 9,4°о руководителей не наблюдают их в хозяйственной практике (см. табл. 1) . Эти оценки близки к данным нашего опроса 1993 г., но все же частота бюрократических вымогательств несколько выросла (три года назад на их наличие указывали около 80°о руководителей) .

Здесь еще более заметно расхождение во мнениях между основными группами респондентов. Оценки руководителей крупных и средних предприятий более негативны: 56,0% считают вымогательства частым явлением. Но самыми яростными обвинителями коррупции выступают представители общественных организаций, поддерживающих малый бизнес (ее наличие в этой группе отмечают практически все) . Для них вообще характерно дистанцирование от официальной власти, от «чиновников» (на деле эта дистанция зачастую не столь велика) . Что же касается самих чиновников, то данную проблему они закономерно предпочитают не акцентировать. Конечно, мало кто утверждает, что коррупции нет вовсе (менее чем каждый пятый) , но большинство все же не считают вымогательства частым явлением.

В отраслевом разрезе опять лидируют финансисты (к этой сфере сейчас наблюдается особо пристальное внимание) , затем следуют занятые в сфере науки и консалтинга, торговли и транспорта. Чуть реже, судя по ответам, это касается сферы строительства.

Немногие объяснения фактически те же, что и в случае с силовыми методами: прямое влияние образовательного уровня и общая оценка условий для малого предпринимательства. Вообще связь, между двумя проявлениями силового давления наиболее высока, они выглядят как две стороны одной медали (их так и называют «бюрократический и криминальный рэкет») . Складывается впечатление, что одни группы живут в зоне насилия, а другие — в мире относительного спокойствия. Где проходят границы между этими группами, еще предстоит выяснить исследователям.

Наиболее удручающий элемент вырисовывающейся картины связан с оценкой возможностей успешного хозяйствования при принципиальном отказе от дачи взяток должностным лицам. В этом пункте общий оптимизм предпринимателей сильно повыветрился. Только каждый шестой (16,6%) надеется, что это возможно. 42,1°о руководителей считают, что этого можно добиться с трудом. И почти столько же (41, У/о) не питают в данном случае никаких надежд (см. табл. 2) . Если ситуация с деловой обязательностью неблагоприятна, но все же поправима, то на победу над коррупцией, похоже, мало кто всерьез рассчитывает. Здесь витает дух обреченности. Это относится и к другим опрошенным группам. За исключением самих чиновников, видящих ситуацию в более радужном цвете, все относительно единодушны (несколько пессимистичнее оценки руководителей крупных и средних предприятий) . В отраслевом разрезе среди пессимистов лидируют занятые в сферах финансов, торговли и услуг населению. Но мнение производственников отличается несильно.

Об оптимизме и кодексе чести Делая следующий шаг, мы оставляем в стороне тех немногих, кому посчастливилось не наблюдать «аномальных» явлений в сфере малого бизнеса, чтобы посмотреть, каковы ценностно-нормативные представления основной части респондентов, указывающих на имеющиеся негативы. Назовем «оптимистами» или «несогласными» тех, кто признает наличие этих явлений, но считает возможным их устранение. Тех, кто такой возможности не видит, назовем «пессимистами» или «обреченными». Тех же, кто думает, что обойтись без таких явлений хотя и с трудом, но можно, будем считать «умеренными».

Когда речь идет о возможности не нарушать деловых обязательств, как это делается сегодня, оптимистов предостаточно (более половины опрошенных) . Почти половина руководителей оптимистично смотрят на возможность избавиться от силовых действий, вымогательств и угроз в отношениях между партнерами. А вот в то, что можно благополучно существовать, не прибегая к взяткам, верит лишь каждый девятый. Пессимистами же в первых двух случаях можно назвать каждого девятого-десятого. А в случае с коррупцией 45% руководителей убеждены, что она не только существует сегодня, но и непреодолима в будущем. Наконец, умеренные позиции высказывают около 40% руководителей с небольшими вариациями в каждом случае.

В итоге представителей малого бизнеса при всей критичности их оценок современной ситуации можно считать оптимистами. Это, видимо, их «профессиональная» черта, помогающая им заниматься своим делом.

Те, кто занят государственным регулированием и поддержкой малого бизнеса, отстаивает интересы малого предпринимательства, в целом более пессимистичны. Возможно, управленцы и «общественники» лучше информированы (в соответствии с поговоркой: пессимист в нашей стране — это хорошо информированный оптимист?) . Или оценки самих предпринимателей, исходящих из своего личного опыта, более надежны, менее подвержены негативному влиянию средств массовой информации и потому более умеренны? С уверенностью на этот вопрос сейчас ответить трудно.

Многие наши гипотезы не подтвердились. Например, не всегда отчетливо проявляются отраслевые различия. Отсутствуют также сколько-либо заметные связи с географическим размахом хозяйственной деятельности. Одно дело, если связи малого предприятия замкнуты в пределах собственного города, другое — если имеются деловые партнеры по всей стране, третье — если существуют устойчивые контакты с дальним зарубежьем. Но различий в нашем случае не наблюдается, всех ожидают общие трудности.

Рассмотренные нами проблемы сегодня поднимаются чуть ли не в каждом обсуждении, касающемся вопросов предпринимательства или проводимом с участием предпринимателей. Но делаются ли какие-нибудь практические шаги по улучшению ситуации?

Первые попытки прочертить нормативные границы в хозяйственной деятельности, создать Кодекс чести предпринимателя были сделаны еще в 1990-1991 гг., но особого резонанса они не имели. В последнее время в этой области наблюдается прилив творческой активности. Только в 1995 г. были приняты: Кодекс чести банкира, Кодекс профессиональной этики российского общества оценщиков, Кодекс члена Российской гильдии риэлтеров, Правила добросовестной деятельности членов профессиональной ассоциации участников фондового рынка, Кодекс рекламной деятельности. Крупное объединение «Круглый стол бизнеса России» предложило «Хартию бизнеса», основной идеей которой является призыв к неприменению силы в деловых отношениях (трагическая смерть главного инициатора Хартии, председателя «Круглого стола» И. Кивелиди придает этому призыву особый оттенок) . Почти одновременно Торгово-промышленная палата России открывает новую программу «Деловая культура». Конечно, неизвестно, будут ли подобные хартии и кодексы исполняться (в том числе теми, кто их подписал) . И обоснованного скептицизма на этот счет предостаточно. Но по крайней мере понимание важности проблемы уже налицо. И потому не будем отказывать себе в надеждах на лучшую реальность.

http://nobiz.ru/osnovnye-ponyatiya-biznesa/220-malyj-biznes-i-problemy-delovoj-jetiki-nadezhdy-i-realnost.html

Что мешает заниматься частным бизнесом?

Многие из нас хотят открыть собственное дело, но успеха добиваются единицы. Что нам мешает? Во-первых, риск. Рисковать готов не каждый, у всех нас есть что терять – имущество, деньги, хорошие взаимоотношения с кем-то, свободное время. Из этого вытекает еще одно опасение – боязнь ответственности.

Частный бизнес можно открыть с минимальными стартовыми капиталовложениями. Главное — выбрать правильно направление. При этом мыслить нужно глобально, ставьте перед собой высокие цели. В то же время, смотрите на свои перспективы реалистично.

К примеру, открыв, небольшой салон-магазин по продаже мобильных телефонов, вы вряд ли достигнете высот, потому что с известными игроками на рынке («Евросеть» и прочие) вам не потягаться.

Какую бизнес идею выбрать?

Незанятых ниш сегодня на рынке достаточно, выберите самую перспективную из них. Причем выбирать нужно и из ваших предпочтений, и исходя из реальной ситуации на рынке: что будет выгодно продаваться в вашем регионе, на какие услуги будет спрос именно в этом районе?

http://nobiz.ru/kak-nachat-svoj-biznes/458-chto-meshaet-nam-nachat-svoj-biznes.html